Week 144: 「越王無疆」犯了RAS症候群

《This Idea is Brilliant》

熱力學第二定律

這篇認為，熱力學第二定律定義了生命、思想、和人類奮鬥的終極目標：利用能量和信息來對抗熵增的浪潮，開闢出有益秩序的庇護所。

人類會直觀地認為貧窮是急需解決的社會問題，但這是對第二定律的低估，其實需要被解釋的是財富與生命。在宇宙最初的本質上，生命是有問題的。

雖然有點後設，但我喜歡後設，畢竟誰因誰果還猶未可知呢，誰才是本質，誰說了算？就拿我很喜歡的人擇原理來摻和一下吧：為什麼宇宙必須是有序的呢？因為人存在。

不過話說回來，這篇讓我想起薛丁格寫的《生命是什麼》，身為物理學家的薛丁格就是試圖探討生命是如何在無序之中維持有序。

自然選擇不是工程師，是修補匠

自然選擇有其局限性，它只能在現有的材料中，對其進行修改調整。

類似的概念我們在《自私的基因》裡面其實已經看到很多次，我很喜歡的例子包含關於「飛蛾撲火」這個演化上的時間滯後、人類的喉返神經往下經過主動脈弓繞了一大圈的遠路是脊椎動物的「歷史制約」。

但這本提出的例子我很喜歡——企鵝不會飛嗎？會啊，企鵝其實是在水中飛行。

另外還有，天鵝由 25 塊頸椎組成了靈活的脖子，但長頸鹿受制於哺乳類的有限材料，只好把僅有的 7 塊頸椎每一塊都拉長到 30 公分長。

反切小舉例

馬密獨家發明：「爛，滷蛋切！」

こんにちは

來自今日wa 如何如何。同理 konbanwa。

關於오跟어的問題

오跟어怎麼分？以及蚵仔為何有一種ㄛ的唸法？已整理到：韓文小筆記之四：오跟어怎麼分？

後來發現蚵仔問題還有後續：李賀、李齁的差異跟蚵仔議題完全同源！

《逆轉的東亞史》

文字X祭祀X統治

甲骨文橫空出世，宛如倉頡造字的神話。作者認為，中國的文字系統是輾轉從美索不達米亞引入。一來殷墟文字相當成熟，缺乏發展的歷史軌跡，二來此書寫系統用以祭祀占卜，且多與統治階層決策相關，近似於發展於肥沃月灣的集權文明，諸如古巴比倫、亞述等。好比青銅與馬車，文字、祭祀、統治這樣一套工具，透過歐亞路廊傳入。

吳越？

吳越一詞史上最早的紀錄在東周戰國時期，是當時非中原文明的兩個諸侯國，相當於今日中國江蘇、上海、浙江一帶。吳越與「中國」文明不同可以從一處發現，各諸侯國的君主的稱呼在史書上多為三個字，例如齊桓公、晉文公等，而吳越的君主卻是四個字，比如吳王闔閭、越王勾踐，而且後面兩個漢字看不出來有什麼意思，那是因為吳越和中原語言不通，後二字是音譯出來的！這也導致名稱翻譯發生RAS Syndrome，越王無餘、越王無疆、越王無顓，這可不是越王都姓「無」，「無」在古越語就是王的意思，這個翻譯趣事就像查理曼大帝，曼（magne）就是大帝的意思！

內越、山越、海越

中原視角的吳越「斷髮文身」，而中國有身體髮膚受之父母，所以有蓄髮傳統，而且不會刺青。這樣風俗各異的地方，秦始皇入主吳越伊始，大略可以分成三個組成，分別是內越、山越、海越，內越是指在平原地帶受「中國」管轄的範圍，是農業發達的區域；山越是指平原周遭的丘陵地，不受王法的各個越人部落，山越善戰，比如三國東吳就時常被山越侵擾，也有為孫家所用的紀錄；海越是指在沿海地帶，特別是錢塘江口杭州灣的舟山群島，有航海傳統的越人，是被中國朝廷視作「海盜」的一群人，海越亦盜亦商，也是佛教的海上入口。