Week 154: 周朝的周是伯邑考的粥
- 成員馬密轉職成功啦！
- 為什麼栗子可以免疫社群軟體？其實只是因為他有病。就像地中海貧血可以免疫瘧疾一樣。
- 我們是被萬有引力吸引嗎？換個角度去看，搞不好物質只是趨向去靠近時間流逝較慢的地方。
- 分享了差值外包之術：人無法獨自創造理想的生活，因為人必定會偏食！
- 分享了 instant point：知識點的顆粒其實是一個「可分享的最小單位」，而這個最小單位必須自帶 hook，即，該知識點必須自成問句！
《翦商》
- 一般人用修行、算命的角度去讀《易經》，但作者把它看為周文王滅商的筆記來解讀，每個卦象當做對於商的政局的比喻。比如說群龍無首對應大吉，何故？作者這樣解釋就合理了。
- 作者認為，易經可能是周文王在獄中（他被商抓取關過）寫的。
- 周文王的遺址中的家中的地窖中有很多小小的甲骨文龜殼碎片，作者推測就是周文王密謀滅商的秘密活動。
《如何無所事事》
- 20 世紀的美國的工會主張：8個小時工作、8個小時睡覺、8個小時留給自己。書中說，這裡的留給自己是真正的留給自己，而不是那些被商業化流行的活動。
- 《老子》提到的無用之樹。有人說你這棵樹真沒用，但這棵樹自豪地說，無用之用，方為大用。而作者真的在加州的某個開發後的海岸找到這樣一棵樹。
- 1960 年代，美國確實也有一些群體試圖組成共產類型的公社，但都失敗了。因為事情不是從一個環境中逃離就解決了，你還得創造一個新的可行的環境。也就是說，就算我們覺得 FB, IG, Threads, X 很壞，我們沒有一個新的替代玩法之前，其實也沒啥轍。
- 某四大會計師事務所請了一個行為藝術的人進來當員工，但這個人每天盯著窗外發呆，說法是在思考。但這個實際是要做啥，書中沒交代清楚。
《影響力》
- 社會證明原則（社會認同理論）：如何在不改變其他參數之下提高某項單品的銷量？在菜單上幫這個東西放一個讚就好
- Netflix 的例子：公佈熱門排行榜後，大家就去看那些排行榜上的內容。
- 反過來利用的例子：小費箱裡面本來就很多小費、評論裡面的托、栗子高一在成功高中時的園遊會，他們班辦的是許願池，他們一開始就自己現在裡面丟很多錢。
- 應聘廣告：我們的東西賣得很好，產品需求很高，於是我們需要更多人手。→然後反而業績增加四成。居然那麼簡單XD？
- 有樣學樣：我們《一個讀書會》因為大家都愛，太多人參加了，於是我們需要更大的舉辦場地，請場地主跟我聯絡。→大家就會想來參加了（？）
《人生4千個禮拜》
- 時間越彈性、越多就越好？可能不是，時間並不只是預算財（越多越好），也是網路財（越多人同時有就越好）。
- 馬密：網路財的相反是稀有財？
- 行軍超級沒有意義的對吧？但大家集體做一件事的時候，就是有其力量。
- 發現博爾特雖然想贏，但他會不自主地跟競爭對手步頻同步。但他在這樣的情形之下，反而又跑更快了。
- 栗子：很多事情其實只是在蹭情緒。
- 馬密：你看連開票都要造勢，但其實結局早就已經決定了。
- 才才：隔宿露營。不管爽還不爽，但反正都是大家一起，所以還是開心。
- 芳：或許比起追星，我們追求的是跟朋友一起追。
幫三月壽星慶生 :)
你擁有越多個人時間，會不會反而讓你更寂寞？
讀《人生 4 千個禮拜》第 12 章
1
借用經濟學概念來理解時間
- 預算財：掌握的數量越多，越有價值，就像金錢一樣。
- 網路財：越多人能同時取得並與你連結，越有價值。電話、社群媒體都是典型的網路財，重點不是自己有幾個帳號、擁有幾隻手機，而是有多少人也在使用、能與你連結。
生產力書籍都在教你如收回更多個人的時間，但如果只能自己一個人用，其實沒太大意義。因為時間除了是預算財也是網路財，和朋友相聚、約會、發起活動、共同推進某件事......都需要有人同步才能成真。
2
「我在三個月內參觀了泰姬瑪哈陵、長城和馬丘比丘......但都是獨自一人造訪。」
帶著一台筆電，就能在世界各地依自己挑選的時間做自己想做的事情，非常的自由，但許多數位游牧者表示，這種生活方式的主要問題在於十分孤獨。
這不是說自由業或長期旅行不好，而是當你獲得個人時間的自由，相對就會失去與他人協調時間的可能性。生活節奏和多數人不同步，人際關係很難扎根。
瑞典研究發現，瑞典工作者放假時比較快樂（平均比較不需使用抗憂鬱藥劑），這很好理解。有趣的是，抗憂鬱藥劑使用量的下降幅度，和「同時休假的人口比例」成正比。越多人一起休息，民眾就越快樂。
甚至延伸到退休人們，他們早就沒有上班的問題了，但當更多人同時休假，他們也感覺更好。失業者也是，週末讓他們得以喘息，不再因為「別人都在工作、只有自己沒事做」而焦慮。
人們需要的不是更能掌控自己的行事曆，而是「社會的時間管制」（the social regulation of time)：藉由更大的外在壓力，讓大家以特定的方式使用時間。藉由外在的共同節奏，讓大家以相近的方式使用時間，反而增進整體的幸福感。
反例
蘇聯曾為了打造高效率的國家機器，把一週從七天改為「上班四天、休息一天」，並讓工人輪流休息。
表面上聽起來很合理，超市、醫院、工廠可以全年無休運作，人流也分散了，但人們抱怨連連：朋友被分到不同組，根本沒有共同的聚會時間。夫妻理論上會被排在同一組，但實際上往往也不是。
3
當人們和他人高度同步時，會感覺時間彷彿變得更真實、更鮮明、更充滿意義。
同步的動作、同步的歌唱，能凝聚各式各樣的群體，從金字塔的建造工人、鄂圖曼帝國的士兵，到每天開工前一起做體操的日本辦公室職員。
日常生活中，我們也隨時在不知不覺地和他人同步：劇院裡一起鼓掌、在街上不自覺配合陌生人的步伐⋯⋯這種下意識想要協調彼此動作的衝動，非常強大。
這讓我想到，為什麼那麼多人喜歡去演唱會或現場看球賽。很多人同時投入同一件事，即便那件事本身未必有什麼深刻意義，但「大家一起在場」這件事本身，就能帶來強烈的凝聚感與滿足感，某方面就像是栗子說的「蹭情緒」。
4
我們真正想要的「自由」是哪一種？
A. 個人時間的自由：自由設定行程、自主選擇，沒有任何外力干擾你如何使用時間。這是當代文化最推崇的自由。
B. 社群時間的自由：自由的參與協作，但必須犧牲部分的時間掌控權，加入世界的節奏，能帶來深刻的意義
現代社會裡，市場經濟與網路強化了個人主義，人與人之間的作息越來越分歧。這種不同步，顯然無法靠個人或家庭的努力來解決。
但我們可以主動做出選擇，生活中更多的推向 B 選項。下定決心犧牲行事曆的彈性，換取真實的社群連結，把實體的共同活動優先於線上的數位活動（數位活動即便多人共襄盛舉，最後往往還是會感到孤獨），交換社群的獎勵。
回到標題的問句，答案是 YES
獨樂樂，真的不如眾樂樂！
看吧，這是犧牲行事曆的彈性，投入實體社群的紅利！
我得到了（花心思考慮我會喜歡什麼風格的）一本書以及與大家共享蛋糕與知識的一個週六下午🎂
這是去年七月鼓起勇氣（跟所有成員當時只有0、1、2面之緣）說要加入實體讀書會時，沒想過的發展啊
這個快樂一掃我早上的壞心情，甚至延續到睡覺前，都覺得今天真是美好的一天：）